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经之编集，据横超慧日先生所考，曾经有过大约七次 或八次的增编(注2)。其所以不能完全统一它的思想理路， 自是与此逐渐增编的原因有关。以笔者研读之感想，本经的 涅盘思想，虽其宗旨是一，肯定佛身之...
张曼涛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17535371059.html
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其论，乃知肇师〈不迁〉之说，「宗似」而「因非」；「有宗」而无「 因」也。（注04）」亦即他因研读〈物不迁论〉，长期无法理解，直到 从清凉澄观的《华严经疏钞》得知其批评的意见，再回头追索僧肇的 ...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542971094.html
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叫做吃棒；喝的作用与棒相同；棒喝包括赏、罚、不赏不罚；这是一种最难运用的教学法，只有真正具备高尚德行的宗师才能运用（参见《 禅宗与道家》第56－57页）。 再其次是研读禅宗典籍的重点。南怀瑾认为，要...
邢东风
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17543471099.html
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静权法师正主持国清寺天台佛教学院，斌宗拜谒，静 权见斌宗资质甚佳，遂命其径入天台佛学院专修部，研究四教仪、法 华及天台教观并研读经藏，民国廿八年，斌宗离开天台返回台湾，后 期且任天台副讲法师。 ...
尹章义
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150571195.html
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传授，使得中国科学研究和应用很早就 展现了高度智慧。 墨子死后，后期墨家分裂成许多派别，而他们的共同点都是以《墨经 》为研读与发展思想的主要依据，基本上成两派，一是从自然科学、逻 辑思辨的法则与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01085471312.html
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家法旨，因此才造成混乱。胡氏对宗密的 指责，证据不足，不能成立。 1 六十年代后期，我在学校研究所开了一门课，和研究生 一起研读中文禅学典籍，其中主要的文献之一，就是唐代佛 学家宗密（七八○—...
冉云华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01091471334.html
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看过两遍，但是后来搞丢了，柏林寺搬家啊。这次本来我是准备拿来的，因为上面有我很多写的批注，准备拿来做依据，结果没找到，所以只有信口开河了，凭想象啊。我们要深入地研读《法华经》，（要读）古人著述最重要的两...
明海法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08403771663.html
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，其他世界各地真能研读乾隆大藏经及中文经书、法宝，并从中受益者，人数实在不多。
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林丽淑 ( 美国芝加哥华藏净宗图书馆
|世界佛教论坛论文|
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有人，任何人都可以修习。
当我们研读佛陀的教说及论述和注释时，会很惊讶地发现，在...
葛茵卡 ( 印度国际内观学院教授)
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472373332.html
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参禅的态度和方法去读诗，是因为不满足于诗歌语言之内有限的含义，而欲寻求诗歌语言之外无尽的韵味。也就是不执著于语言文字本身，不死于章句之下。” 可见研读这类禅趣诗的方法，著重“感悟”诗歌作品的弦外之音，...
谢智明
|佛学论文|因明|五明|
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